在国产剧题材不断深入的当下，直面现实、彰显当下都市群体生活状态和精神状态的剧作，成为了社会青睐的题材。

而《小舍得》在今年4月更引发了持续的话题效应，称它为最走心的都市题材剧都不为过。

《小舍得》在“五一”假期迎来了终结，故事更以两队家庭的和解做终结，但是残留的家庭困境和成长矛盾，依然没有得到彻底解决；而戏内的情绪持续蔓延，可见其剧作之外的杀伤力。

在《小别离》和《小欢喜》的基础之上，《小舍得》构建起了当代亲情三部曲，而现实主义题材的加持、聚焦于当代家庭生态基本模型的手法，更引起了中年人对于故事的深深共鸣。

比起早前系列营造的美好，《小舍得》更以成年人为视角，直面个体的无力和孤独；婚姻和家庭的双重加持，更为他们之于社会的“异质性”增添了些许残酷的宽容。

亲子交流的困境

《小别离》能打动许多人，对于儿童心理的细腻刻画成为了重要一环。

《小舍得》并不局限于成人的固有视角，在大框架之上《小舍得》加入了对儿童心理的细腻描绘。

宋佳饰演的中年女性俪俪女儿欢欢成长所带来的孤独阵痛，自我和家庭原生态的割裂等等，成为了《小舍得》回归真实的一个重要桥段。包括颜子悠在家长会时对母亲的质疑以及对于爱的感知等等，都展现了儿童自我的觉醒。

当然这样的情况并非个例，尤其在当下教育问题成为全民议题之时，《小舍得》只是把问题具象化，这也说明了我们在对待子女教育时，所出现的新矛盾和新问题。

在此我们不禁要反思当下教育，在我们注重分数和子女学习之时，是否忽略了对于其成长的关爱，在我们只单方面给予爱之时，可有考虑过子女回馈的变化呢？

其实当我们以相对时间来圈定爱的界限之时，却忽略了对于子女成长过程中心理微妙变化的把握。这些孩子被当下网友们戏称为鸡娃，便隐藏着这一心理特征的描绘。

比如颜子悠关于学习抗拒-接受-享受这一心理变化的构建中，蕴藏着自我独立性和个性的丧失。

以上可以归结为重压之下的抗拒、成长过程的叛逆以及二胎所带来的、爱与分配的矛盾等几种类型，但是我们如何去对以上状况进行分类处理，不仅仅考验的是每个家庭的情商水准。

原生家庭与心理学重构

上述描绘的亲子教育困境都都值得我们去考量

，但是如果我们从成人的身份去考量这些问题，是否更涉及到他们作为人的具象的身份呢？

毕竟每个家长不是心理学家和程序命令，他们在解决教育问题也不会按照我们设想的理想化原则去施行。社会的重压、生存的焦虑以及社会多重身份的切换等等多重因素，都凸显了当下都市子女教育的复杂性和困难性。

一方面，他们得扮演教育者和监督者的角色，这要求父母给予子女们更多的期待，以摆脱当下自我面对的内卷循环。

另一方面，他们得扮演爱护者的角色，这可归结于父母爱的天性。之于子女天然的疼爱，这决定了他们在教育过程中爱护情感的根基构建和美好幻景营造的善意动能。

这考验家长们在亲子关系的取舍上的摇摆，在受望子成龙的迫切性心理驱动的同时，也在避免当下内卷环境给子女成长所带来的残酷和重压。

摇摆的内心动力更促成了亲子关系的进一步于家庭外的进一步延伸。由此父母与学校教育二者形成了微妙的博弈关系。

家庭教育和学校教育孰轻孰重、服从还是被服从，这牵动了子女的成长、更促成了着家长们教育观的完善和成熟。

基础教育的社会性

如果我们把以上症结都归结于家庭教育和学校教育似乎有些片面，毕竟这些年中国教育制度一直在稳定中求新求变，且升学率的不断攀升也从某一角度印证了当下教育模式的可行性。

或许我们会产生这样一种定向思维，即便没有那么多人照顾，我们小时候不也学得很好嘛？其实当我们沉溺于这种“美好”的幻觉之时，社会已经在日新月异的变化了

。况且，我们想象中的好，便是真正的好吗？

在社会快速变化的大背景下，与教育关联想的心理学和社会学也在快速构建，但是其指导性和实用性上究竟几何，值得我们进一步商榷。