前段时间，教育部从部分省市遴选了24位教育者赴域外交流，笔者有幸忝列其中。这批教育者，来自不同地区，执教学段不一，且学科多样。因为区域、身份和视角的种种不同，大家坐在一起谈教育就很有意思。

东北的老师说，哈尔滨第三中学和北京四中齐名，是全国十大重点中学之一；河北的老师不同意——衡水中学多牛啊，每年全省考取清华北大的学生差不多都出自这里；广东的老师则说，深圳中学是全国教改的标杆，教育理念和管理水准是真正的全国一流……

置身教育近三十年，回过头看中国教育的风云变幻，真可谓“城头变幻大王旗，你方唱罢我登场”。以笔者的故乡安徽省为例：中华人民共和国成立前，一提到宣城中学、桐城中学、休宁中学等，真是说不尽的风光荣耀。可是，经过时光的淘洗，有些学校如今已是江河日下，渐渐淡出人们的视线，甚至遭遇被兼并和拆除的命运。与此同时，另有一些凭借高考成绩取胜的学校脱颖而出，越做越大，越做越强。

仔细审视这些“名校”的盛衰变迁，不难发现，他们在时局变换的过程中，确实抓住了一些历史机遇，有了一段或长或短时间的辉煌，但他们做的是不是真正的教育？以笔者看，未必！

那么，什么是真正的教育呢？

首先，真正的教育应该培养合格的公民、内心丰富的人。走进今天的学校，看看在学校最醒目的地方悬挂宣传的是哪些人，就可以知道我们的办学处在什么层次。

真正的教育不是看学校培养了多少国家领导人、多少两院院士，也不是看考取了多少清华和北大的学生，而是看一个普通的毕业生在回忆起自己的母校时，是否真情涌动、充满感激；当他走出校园后，是否能拥抱生活、努力工作。

可是，我们今天看到的很多教育场景，恰恰与此背道而驰：分数至上，培养考试机器；弄虚作假，不讲诚信；整齐划一，扼杀创新精神；崇拜权力，嫌贫爱富……我们非常痛心地看到，一些学生对学校心存不满、对知识不甚看重，走出学校就再也不读书了。我们希望通过教育移风易俗的理想被现实击得粉碎。

其次，真正的教育应该促进教师的成长。没有天生的教育家，教育家都是在教育实践中逐步成长起来的。回想20世纪初的春晖中学，一批年龄在30岁左右的年轻人，走在一起，朝气蓬勃，以智慧和热情创造了一个教育的理想国。经亨颐倡导教育要“培养有健全人格的国民”，朱光潜提出“美的熏陶”，夏丏尊实践“爱的教育”，丰子恺教导学生用艺术陶冶情操，朱自清坚持“教育有改善人心的使命”……

在一步步的实践中，他们改变并推动了教育，同时也成就了自我，树起教育史上的一座座丰碑。反观今天的一些超级中学，教师已然成为机器上的零部件，没有自我，教育成了不到40岁就已无法胜任的“体力活儿”。如此一来，还谈什么教育呢？

最后，真正的教育应该有文化的创造与积累。笔者十分欣赏前人弃官从教的做派，没有了俗世名利的牵累，他们尽心办学，成就一代宗师。顾亭林、王船山、方苞、姚鼐、刘大櫆、蔡元培、陶行知等，无不是如此。

教育的成绩不是看升学率、优秀率，而要看那些走出学校的读书人做了什么。提起“桐城派”，有着数不清的荣耀，不是因为出了多少名人、成就多少高官，而是因为其创造并积累了清代灿烂的文化。更重要的是，它形成了一种尊重知识的传统——“养女不读书，不如养头猪；养儿不读书，就像养头驴”。

教育的成败得失应该站远了看，可是今天我们都太急了，早就没有了等待的耐心。也难怪，相关管理者任期只有三年、五年，没有“成绩”怎能拾级而上？

今天的教育，真的需要我们仔细地检讨与审视。真正需要担心的不是教育能走多远，而是我们刚出发就偏离了方向。站远了看看，也许我们会理性很多。